第九百四十六章 治吏
锦衣卫效率极快，明察暗访，一个半月，他的问题就基本清楚了。
十六条罪状，七条确凿，五条是凭空捏造，四条死无对证，有很大可能是别人把门客犯的事强加给了他。
而七条确凿的罪状，无非是淮王府超规格，兴奢侈之风，杨宏酒后失言等等作风问题，几起命桉都是手下门客嚣张跋扈，借他的名号干的。
到了杨宏这个地位，还用得着去欺男霸女？
不知有多少人摸着门路往他床上送女人。
而杨宏一直以来对女色兴趣不大，喜奢侈、好排场，很可能对美酒和五石散的兴趣还在女人之上。
他固然有问题，但也不是罪大恶极的那种地步，还没发展到畜生级别。
杨峥松了口气，不管怎么说都是自己的儿子，虎毒尚且不食子。
当然，锦衣卫有可能偏向皇室，宣义司、御史台查到的东西相差不大。
如果此事不卷入清查关东里面，倒是可以轻轻放下，下诏申斥一番，然后施以小惩，但既然卷了进来，就要给天下做一个示范。
毕竟杨宏确实犯了错，管不住手下门客，罪责就在他身上。
杨峥下诏废除杨宏的淮王爵位，贬为庶人，回太学禁足五年，淮王府的门客，一个都不放过，全部下狱，交由锦衣卫审查，里面肯定有线索。
关东的官吏不是想让杨宏当挡箭牌吗？杨峥就把这块挡箭牌拿掉。
连大秦的亲王都说废就废了，天下还有什么人动不得？
此举恰恰能说明杨峥的决心。
以前总有种心力不济之感，除了这档子事之后，杨峥感觉全身都来了精神，看来骨子里，自己是个好斗的人。
人活着，其实就活一口心气。
伟人说过：与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，其乐无穷！
自己能走到今天，不就是凭着这口心气？
人只有在奋斗的时候，才会觉察出自己活着的意义。
以前斗的是郭淮、邓艾、钟会、司马昭、司马炎，现在斗的不是某一个人，而是一股势力，一股试图复辟的腐朽的势力。
“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间！”
杨峥情不自禁的涌起了伟人的诗词。
那么多诗词，也就记得沁园春和这首浪淘沙。
一旁的秘书郎李密一怔，然后匆匆挥笔记录。
拿掉了淮王杨宏，清查关东如火如荼的进行着，越来越多的官吏被清查出来。
出乎意料的是，真正掌握地方政治生态的，不是朝廷委任的官，而是地方上的吏。
官员大多是流官，不会本地人当本地官。
但吏就不一样了，一般都是由当地有权有势有背景的人担任，很多并不在朝廷的编制之内，也不领俸禄，所以他们的收入来源只能是巧取豪夺。
流水的县令，铁打的衙役……
下面的人不配合，阳奉阴违，县令也只能干瞪眼。
当然，两汉时期，无论是地方上的三老，和府衙中的各种差役，基本还算合格，因为有强烈的道德感、责任感，
《汉书·高帝纪上》，高祖在汉二年二月癸未，令民除秦社稷，立汉社稷。
颁令：举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。
大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化，啬夫职听讼，收赋税，游徼徼循禁贼盗，各安其事。
西汉对三老极为重视，必须是德高望重之人，受到西汉皇帝的礼遇，动辄与宗室或贵族、高官同时受赐。
用后世的说法，近似于地方议会，可以直接上书朝廷，朝廷的重大决策，也会征询他们的意见。
朝廷和地方形成一种良性的互动。
但到了东汉，士族豪强崛起，三老地位下降。
不过东汉的士族还要些脸面，至少嘴上一直在标榜仁义道德，所以没把事情做绝。
到了三国，连年战乱瘟疫，地方生态完全被破坏了。
再到司马家，进一步拉低华夏道德水准，洛水之誓、当街弑君都干出来了，还指望地方能遵守道德？
不是杨峥一再甩锅司马家，经历这个时代，才会明白司马家干的事，对这个时代的人心产生何等巨大的冲击。
尤其是在诸葛武侯的对比之下……
东晋、西晋、南北朝为何禽兽皇帝这么多？
一大原因就是巨大的不安全感，看谁都像是司马懿，甚至出了“宁为高贵乡公死，不为常道乡公生”的口号，皇帝成了高危职业。
于是大家都没了底线，也都不要脸面……
治国先治吏。
想要恢复西汉时期的地方生态已经不可能了，只能另辟蹊径。
杨峥召来卫瓘、杨旭问对。
这种事自然难不到卫瓘，杨峥心中也有几个不太成熟的办法，卫瓘一向以才思敏捷着称，任何事到了他面前，三下五除二就有了办法。
卫瓘略一思索，便有了对策，不过瞥了一眼杨旭后，摇摇头，“陛下恕罪，臣……暂时未有对策。”
这些小动作自然瞒不过杨峥，知道他是故意让着杨旭。
君臣之间这点默契还是有的。
“太子，你意下如何。”杨峥点名道。
年轻人总是想多表现一下。
杨旭现在也不是政治上的初哥，向杨峥拱手，又向卫瓘拱手，投去一个感激的神色，“父皇可效彷魏武错兵制，本地之人不得为本地之吏，或者直接启用退役有功、有德行的将士。”
跟杨峥想的差不多。
将士们忠心耿耿，退役时正好是五十岁左右。
如果说现在的大秦谁最拥护杨峥，肯定是秦军将士。
卫瓘拱手道：“此策大妙，然地方胥吏不可尽由退役将士为之，利益当均摊，地方大族并非尽皆腐朽，不为此便为彼，不给他们机会，对大秦亦不利。”
每个阶层都要留出上升通道，不给他们机会，他们便会彻底摆烂，走向大秦的对立面。
杨旭向卫瓘拱手，“卫令君深谋远虑。”
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而七条确凿的罪状，无非是淮王府超规格，兴奢侈之风，杨宏酒后失言等等作风问题，几起命桉都是手下门客嚣张跋扈，借他的名号干的。
到了杨宏这个地位，还用得着去欺男霸女？
不知有多少人摸着门路往他床上送女人。
而杨宏一直以来对女色兴趣不大，喜奢侈、好排场，很可能对美酒和五石散的兴趣还在女人之上。
他固然有问题，但也不是罪大恶极的那种地步，还没发展到畜生级别。
杨峥松了口气，不管怎么说都是自己的儿子，虎毒尚且不食子。
当然，锦衣卫有可能偏向皇室，宣义司、御史台查到的东西相差不大。
如果此事不卷入清查关东里面，倒是可以轻轻放下，下诏申斥一番，然后施以小惩，但既然卷了进来，就要给天下做一个示范。
毕竟杨宏确实犯了错，管不住手下门客，罪责就在他身上。
杨峥下诏废除杨宏的淮王爵位，贬为庶人，回太学禁足五年，淮王府的门客，一个都不放过，全部下狱，交由锦衣卫审查，里面肯定有线索。
关东的官吏不是想让杨宏当挡箭牌吗？杨峥就把这块挡箭牌拿掉。
连大秦的亲王都说废就废了，天下还有什么人动不得？
此举恰恰能说明杨峥的决心。
以前总有种心力不济之感，除了这档子事之后，杨峥感觉全身都来了精神，看来骨子里，自己是个好斗的人。
人活着，其实就活一口心气。
伟人说过：与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗，其乐无穷！
自己能走到今天，不就是凭着这口心气？
人只有在奋斗的时候，才会觉察出自己活着的意义。
以前斗的是郭淮、邓艾、钟会、司马昭、司马炎，现在斗的不是某一个人，而是一股势力，一股试图复辟的腐朽的势力。
“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间！”
杨峥情不自禁的涌起了伟人的诗词。
那么多诗词，也就记得沁园春和这首浪淘沙。
一旁的秘书郎李密一怔，然后匆匆挥笔记录。
拿掉了淮王杨宏，清查关东如火如荼的进行着，越来越多的官吏被清查出来。
出乎意料的是，真正掌握地方政治生态的，不是朝廷委任的官，而是地方上的吏。
官员大多是流官，不会本地人当本地官。
但吏就不一样了，一般都是由当地有权有势有背景的人担任，很多并不在朝廷的编制之内，也不领俸禄，所以他们的收入来源只能是巧取豪夺。
流水的县令，铁打的衙役……
下面的人不配合，阳奉阴违，县令也只能干瞪眼。
当然，两汉时期，无论是地方上的三老，和府衙中的各种差役，基本还算合格，因为有强烈的道德感、责任感，
《汉书·高帝纪上》，高祖在汉二年二月癸未，令民除秦社稷，立汉社稷。
颁令：举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞、尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。
大率十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化，啬夫职听讼，收赋税，游徼徼循禁贼盗，各安其事。
西汉对三老极为重视，必须是德高望重之人，受到西汉皇帝的礼遇，动辄与宗室或贵族、高官同时受赐。
用后世的说法，近似于地方议会，可以直接上书朝廷，朝廷的重大决策，也会征询他们的意见。
朝廷和地方形成一种良性的互动。
但到了东汉，士族豪强崛起，三老地位下降。
不过东汉的士族还要些脸面，至少嘴上一直在标榜仁义道德，所以没把事情做绝。
到了三国，连年战乱瘟疫，地方生态完全被破坏了。
再到司马家，进一步拉低华夏道德水准，洛水之誓、当街弑君都干出来了，还指望地方能遵守道德？
不是杨峥一再甩锅司马家，经历这个时代，才会明白司马家干的事，对这个时代的人心产生何等巨大的冲击。
尤其是在诸葛武侯的对比之下……
东晋、西晋、南北朝为何禽兽皇帝这么多？
一大原因就是巨大的不安全感，看谁都像是司马懿，甚至出了“宁为高贵乡公死，不为常道乡公生”的口号，皇帝成了高危职业。
于是大家都没了底线，也都不要脸面……
治国先治吏。
想要恢复西汉时期的地方生态已经不可能了，只能另辟蹊径。
杨峥召来卫瓘、杨旭问对。
这种事自然难不到卫瓘，杨峥心中也有几个不太成熟的办法，卫瓘一向以才思敏捷着称，任何事到了他面前，三下五除二就有了办法。
卫瓘略一思索，便有了对策，不过瞥了一眼杨旭后，摇摇头，“陛下恕罪，臣……暂时未有对策。”
这些小动作自然瞒不过杨峥，知道他是故意让着杨旭。
君臣之间这点默契还是有的。
“太子，你意下如何。”杨峥点名道。
年轻人总是想多表现一下。
杨旭现在也不是政治上的初哥，向杨峥拱手，又向卫瓘拱手，投去一个感激的神色，“父皇可效彷魏武错兵制，本地之人不得为本地之吏，或者直接启用退役有功、有德行的将士。”
跟杨峥想的差不多。
将士们忠心耿耿，退役时正好是五十岁左右。
如果说现在的大秦谁最拥护杨峥，肯定是秦军将士。
卫瓘拱手道：“此策大妙，然地方胥吏不可尽由退役将士为之，利益当均摊，地方大族并非尽皆腐朽，不为此便为彼，不给他们机会，对大秦亦不利。”
每个阶层都要留出上升通道，不给他们机会，他们便会彻底摆烂，走向大秦的对立面。
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