第三百二十五章 抱丹已圆 离合未满
凝真九变这门顶级秘法所凝练的九大元气窍穴连同头顶的天门百会穴，对炼气化神境界有至关重要的作用。
这十个窍穴都是在炼气化神境界沟通内外，接引和储存天地灵气的通道。
练武之人在七品炼窍境之时，炼化开辟这几个窍穴的大小以及坚固与否，直接关系到后面在炼气化神境界修炼的快慢。
除了头顶天门百会穴是专门用来接引天地灵气入体的通道，只能运功开启无法凝练之外。
杨瑾体内的其他九大元气窍穴，都在凝真九变这门顶级秘法的加持下，经过特殊的凝练。
不但在秘法的凝练开辟下，变得更为深邃宽广，坚韧牢固，可以容纳更多的天地灵气。
而且还能在凝真九变这门秘法的加持下，能一直保持窍穴洞开，持续不断地引天地灵气不断入体。
而且九窍齐开之下，内外天地自成循环。
只要元神足够强大，体内真气内力足够雄厚，就可以一直保持天地灵气洗练自身内力真气凝练成先天真元的状态。
如此一来，杨瑾能在凝真九变这门秘法的加持下，一直通过保持九大窍穴洞开。
可以勾连内外天地，不停地用天地灵气洗练自身的少阳真气，将其不断地转化为先天真元。
如此一来，事半功倍，自然进境奇快，修为境界如同坐了火箭一般，飞速前进。
再加上有梅映雪能源源不断地提供同根同源的少阳真气，供他洗练真气化作真元。
这才让他在短短一年时间内，不但将全身的少阳真气都转化为了更为强大的先天真元。
而且因为有梅映雪随身提供源源不断的少阳真气供他消耗补充，也让他再次产生了一个极为大胆的想法。
正所谓，白来的东西不珍惜，他突发奇想，也想将自身转化而来的真元和之前在炼己筑基时凝练自身气血一样。
耗费大量真气内力不断压缩凝练，将自身体内的真元经过九次凝练之后。
直到凝练到极致顶峰状态，才破关进入到了五品的碎玉金刚境。
武功修为进入五品之后，由于他之前在每一境都将自身修为修炼到了极致。
所以他之后在碎玉金刚境的修炼速度，依旧飞快，甚至比之之前在其他几个境界的修炼还要快，速度远超常人的想象！
这五品境界之所以被叫做碎玉金刚境，就是因为在这个境界的习武之人有两个最大特点。
一是体内的先天真元不但可以离体攻击而且威力强大，可以破金碎玉，易如反掌。
再就是全身劲力混元，气血合一，身体在先天真元的不断淬炼下，体魄会变得极为强大。
甚至若是修炼到极致状态，可以做到和横练功法一样金刚不坏，刀枪不入，神兵之下的利刃破不开防御的程度。
杨瑾由于之前在炼己筑基凝血淬体时，浑身气血被凝练过九次，达到了血如汞浆髓如霜，骨如金刚体如龙象的极致状态。
打造出来的肉身根基尤为强大，气血极为雄浑。
再加上他体内的先天纯阳真元少阳真力经过九次凝练之后，越发的至精至纯，至刚至阳。
特别是这几年来，他一直在金关玉锁诀这门可以练就后天元阳之体的顶级炼体秘法上勤练不辍，丝毫不放松。
所以，同样也是花费了不到一年的时间，他也将五品碎玉金刚境修炼到了圆满境界。
杨瑾这三年来，能进步如此之快，除了诸多外部因素，也全是因为他一心练功，丝毫不为外物所扰的结果。
因为他将绝大部分的心思精力都花在了武功修炼上。
所以他在武功修为的进展上，才能几乎是以一年一个台阶的惊人速度急速进步着。
当年大雷音寺的佛子圆明和尚，仅以弱冠之年就成就圣胎元神，进入炼气化神境。
成为天下罕有的二十岁不到就成为了六品凝元化神境的高手。
此消息一经发出，圆明和尚立时就名扬天下，轰动了整个江湖，被誉为江湖上百年难得一见的绝世习武奇才。
白鹿书院更是将其名列人榜之上，认为其有绝世之姿，日后必成为江湖正道的中流砥柱。
圆明和尚当年的修为进境虽快，但是和杨瑾现在的修炼速度想比，却又是不止差了一筹。
可想而知杨瑾这三年在武学修为上的进步是如何的惊人！
说出去，恐怕江湖上的所有人都不会相信，反而会拿他当怪物一样看待。
进入到了四品的抱丹离合境，杨瑾的修炼速度陡然间慢了下来。
即使依旧如同之前那样用功修炼，他的修为进境速度也不再如同之前那样，像是坐火箭一样的急速精进了。
对于这种修为进境陡然变慢的情况，杨瑾早有心理准备。
毕竟进入抱丹离合境之后，除了凝练先天真元，增加自身功力之外。
更注重的对自身真元的精细操控和元神之上的进一步修炼。
元神的修炼关系到心神魂魄，如同万丈悬崖走悬丝，一步都差不得，只能靠自己，借不得丝毫外力。
就是他有梅映雪这个源源不断提供少阳真气的万能充电宝全力辅助，在元神的修炼上也帮不到他。
因为这一境界是为了进入炼神返虚境界做准备，更考验的是心境修为和对自身真元的操控掌握能力。
所谓抱丹离合指的就是气血劲力混合元神，抱元守一，坎离交媾，金液还丹。
在元神上的修炼，不但要将自身元神修炼到心如赤子，玲珑剔透，纯粹无暇，精气内藏，锋芒内敛的地步。
还要将自身元神修炼能随意聚合如一，能做到能虚空传神，元神传音的地步才行。
除了元神修炼，就是在自身劲力真元的修炼上也有很高的要求。
要将自身的劲力真元凝练到极致，做到可以混元如一，凝劲成丹的地步才行。
既可以随时凝劲抱丹聚于一点，蛰藏真息，又可以离合分散遍布全身，周天归大。
所以在四品抱丹离合境的修炼除了要打磨自身功力，凝练操控自身劲力真元之外。
还需要将自身元神磨炼到纯粹无瑕，晶莹剔透，明彻阴阳，可以聚散离合，俱随心意的程度才行。
不但需要把自己的心，意，形，精，气，神，全部聚敛到一处，有如一点圆球，不可琢磨。
还要将自身的精气元神和劲力真元内敛成圆，锋芒磨练成圆。
这样才能为下一步炼神返虚，进入三品玄元归真境做准备！
杨瑾如今在自身真元劲力上的修炼没有问题，他早在五品碎玉金刚境之时，为了能将肉体修炼到极致，达到金刚不坏的程度。
就将自身的纯阳真元凝练过九次，在九真九锻之后，就达到了混元如一，圆转随意的极致状态。
所以他这一进入四品抱丹离合境之后，就轻而易举的抱丹成元，圆转如意，差不多完成了这一境界一半的的修炼进度。
他在真元劲力方面的修炼没有丝毫问题，现在所缺的是元神上的淬炼打磨！
而元神上的修炼却没有什么速成之法，只能慢慢按部就班的用真元淬炼滋养精神，打磨元神。
修炼到如今的地步，再想和之前那样整日闭关修炼，已经效果不大了。
毕竟，他现在所差的只是精神上的修为，在功力真元方面并不弱。
甚至单以真元功力方面的深厚程度而论，他比之四品顶峰的高手也不差多少，甚至还更胜一筹！
毕竟他之前打造的武道根基太过雄厚，而且自身真元经过九炼达到了极致顶峰状态。
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这十个窍穴都是在炼气化神境界沟通内外，接引和储存天地灵气的通道。
练武之人在七品炼窍境之时，炼化开辟这几个窍穴的大小以及坚固与否，直接关系到后面在炼气化神境界修炼的快慢。
除了头顶天门百会穴是专门用来接引天地灵气入体的通道，只能运功开启无法凝练之外。
杨瑾体内的其他九大元气窍穴，都在凝真九变这门顶级秘法的加持下，经过特殊的凝练。
不但在秘法的凝练开辟下，变得更为深邃宽广，坚韧牢固，可以容纳更多的天地灵气。
而且还能在凝真九变这门秘法的加持下，能一直保持窍穴洞开，持续不断地引天地灵气不断入体。
而且九窍齐开之下，内外天地自成循环。
只要元神足够强大，体内真气内力足够雄厚，就可以一直保持天地灵气洗练自身内力真气凝练成先天真元的状态。
如此一来，杨瑾能在凝真九变这门秘法的加持下，一直通过保持九大窍穴洞开。
可以勾连内外天地，不停地用天地灵气洗练自身的少阳真气，将其不断地转化为先天真元。
如此一来，事半功倍，自然进境奇快，修为境界如同坐了火箭一般，飞速前进。
再加上有梅映雪能源源不断地提供同根同源的少阳真气，供他洗练真气化作真元。
这才让他在短短一年时间内，不但将全身的少阳真气都转化为了更为强大的先天真元。
而且因为有梅映雪随身提供源源不断的少阳真气供他消耗补充，也让他再次产生了一个极为大胆的想法。
正所谓，白来的东西不珍惜，他突发奇想，也想将自身转化而来的真元和之前在炼己筑基时凝练自身气血一样。
耗费大量真气内力不断压缩凝练，将自身体内的真元经过九次凝练之后。
直到凝练到极致顶峰状态，才破关进入到了五品的碎玉金刚境。
武功修为进入五品之后，由于他之前在每一境都将自身修为修炼到了极致。
所以他之后在碎玉金刚境的修炼速度，依旧飞快，甚至比之之前在其他几个境界的修炼还要快，速度远超常人的想象！
这五品境界之所以被叫做碎玉金刚境，就是因为在这个境界的习武之人有两个最大特点。
一是体内的先天真元不但可以离体攻击而且威力强大，可以破金碎玉，易如反掌。
再就是全身劲力混元，气血合一，身体在先天真元的不断淬炼下，体魄会变得极为强大。
甚至若是修炼到极致状态，可以做到和横练功法一样金刚不坏，刀枪不入，神兵之下的利刃破不开防御的程度。
杨瑾由于之前在炼己筑基凝血淬体时，浑身气血被凝练过九次，达到了血如汞浆髓如霜，骨如金刚体如龙象的极致状态。
打造出来的肉身根基尤为强大，气血极为雄浑。
再加上他体内的先天纯阳真元少阳真力经过九次凝练之后，越发的至精至纯，至刚至阳。
特别是这几年来，他一直在金关玉锁诀这门可以练就后天元阳之体的顶级炼体秘法上勤练不辍，丝毫不放松。
所以，同样也是花费了不到一年的时间，他也将五品碎玉金刚境修炼到了圆满境界。
杨瑾这三年来，能进步如此之快，除了诸多外部因素，也全是因为他一心练功，丝毫不为外物所扰的结果。
因为他将绝大部分的心思精力都花在了武功修炼上。
所以他在武功修为的进展上，才能几乎是以一年一个台阶的惊人速度急速进步着。
当年大雷音寺的佛子圆明和尚，仅以弱冠之年就成就圣胎元神，进入炼气化神境。
成为天下罕有的二十岁不到就成为了六品凝元化神境的高手。
此消息一经发出，圆明和尚立时就名扬天下，轰动了整个江湖，被誉为江湖上百年难得一见的绝世习武奇才。
白鹿书院更是将其名列人榜之上，认为其有绝世之姿，日后必成为江湖正道的中流砥柱。
圆明和尚当年的修为进境虽快，但是和杨瑾现在的修炼速度想比，却又是不止差了一筹。
可想而知杨瑾这三年在武学修为上的进步是如何的惊人！
说出去，恐怕江湖上的所有人都不会相信，反而会拿他当怪物一样看待。
进入到了四品的抱丹离合境，杨瑾的修炼速度陡然间慢了下来。
即使依旧如同之前那样用功修炼，他的修为进境速度也不再如同之前那样，像是坐火箭一样的急速精进了。
对于这种修为进境陡然变慢的情况，杨瑾早有心理准备。
毕竟进入抱丹离合境之后，除了凝练先天真元，增加自身功力之外。
更注重的对自身真元的精细操控和元神之上的进一步修炼。
元神的修炼关系到心神魂魄，如同万丈悬崖走悬丝，一步都差不得，只能靠自己，借不得丝毫外力。
就是他有梅映雪这个源源不断提供少阳真气的万能充电宝全力辅助，在元神的修炼上也帮不到他。
因为这一境界是为了进入炼神返虚境界做准备，更考验的是心境修为和对自身真元的操控掌握能力。
所谓抱丹离合指的就是气血劲力混合元神，抱元守一，坎离交媾，金液还丹。
在元神上的修炼，不但要将自身元神修炼到心如赤子，玲珑剔透，纯粹无暇，精气内藏，锋芒内敛的地步。
还要将自身元神修炼能随意聚合如一，能做到能虚空传神，元神传音的地步才行。
除了元神修炼，就是在自身劲力真元的修炼上也有很高的要求。
要将自身的劲力真元凝练到极致，做到可以混元如一，凝劲成丹的地步才行。
既可以随时凝劲抱丹聚于一点，蛰藏真息，又可以离合分散遍布全身，周天归大。
所以在四品抱丹离合境的修炼除了要打磨自身功力，凝练操控自身劲力真元之外。
还需要将自身元神磨炼到纯粹无瑕，晶莹剔透，明彻阴阳，可以聚散离合，俱随心意的程度才行。
不但需要把自己的心，意，形，精，气，神，全部聚敛到一处，有如一点圆球，不可琢磨。
还要将自身的精气元神和劲力真元内敛成圆，锋芒磨练成圆。
这样才能为下一步炼神返虚，进入三品玄元归真境做准备！
杨瑾如今在自身真元劲力上的修炼没有问题，他早在五品碎玉金刚境之时，为了能将肉体修炼到极致，达到金刚不坏的程度。
就将自身的纯阳真元凝练过九次，在九真九锻之后，就达到了混元如一，圆转随意的极致状态。
所以他这一进入四品抱丹离合境之后，就轻而易举的抱丹成元，圆转如意，差不多完成了这一境界一半的的修炼进度。
他在真元劲力方面的修炼没有丝毫问题，现在所缺的是元神上的淬炼打磨！
而元神上的修炼却没有什么速成之法，只能慢慢按部就班的用真元淬炼滋养精神，打磨元神。
修炼到如今的地步，再想和之前那样整日闭关修炼，已经效果不大了。
毕竟，他现在所差的只是精神上的修为，在功力真元方面并不弱。
甚至单以真元功力方面的深厚程度而论，他比之四品顶峰的高手也不差多少，甚至还更胜一筹！
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