第十八章 无界无法
“有什么可心惊的？”夏侯奇不屑道：“干倒斗的，还会被那种虚妄之言吓到？”
“可向导的神情不像是装的啊，裴将军一提巴却城，直接给向导都吓结巴了。”
“晚辈也感觉事情不简单。”巫南生说道：“在一个信奉苯教的地方，居然用了‘无界无法’几个字，着实有些令人匪夷所思。”
“这其中有什么说法么？”张兴道问道。
巫南生点点头：“在苯教的宇宙观中，世界分为‘神’、‘赞’、‘龙’三界，所有生灵神魔皆存在于这三界之中，同时依教法规律而存续，就好比一个国度，‘界’代表着疆域，‘法’代表着法规，生存其中的人都被约束在二者之内，无法跳脱出去，可向导却说那是个无界无法之地，这就跟道家说有一个地方，既不会归天庭管，也不归地府管，而且还不在人间，你们说不奇不奇怪？”
“那不得道了么？”鬼脸道士与张兴道异口同声道：“都跳脱三界之外了。”
“晚辈不是这个意思。”巫南生连忙解释道：“这个例子可能举得不恰当，因为道教中有‘三界之外’的概念，但在苯教中，哪怕是一神一魔、一草一木，都无法跳脱出三界之外。”
“就是说他们的宇宙观中，三界是范围最大的框架了。”
“对。”
“贫道似乎明白你的意思了。”鬼脸道士说道：“就是说那座巴却城，是个苯教徒认知以外的地方？”
“对对对！道长形容的十分贴切。”
“这么说来的确很奇怪，一个存在于世间万物之外的地方…”
“贫道记得向导口中提到过一个词，好像是什么‘恶灵聚集之地’，这会不会是指巴却城是个类似于地狱一样的地方？”
巫南生摇摇头：“在苯教的宇宙观中，无论地狱亡魂或是世间生灵，都存在于‘赞界’中。”
“人和鬼生活在一起？！”邱来财惊讶道：“那不乱套了么？”
“乱套不了，赞界中有守护神维持秩序，这种守护神就叫做‘赞’，赞神之主就相当于中原文化中的阎王，不过却不居于地底，而是地上的‘魂城堡’，除此以外，高原各地山顶上，有一种插着红色羽箭的玛尼堆，那便是各路赞神的居所，而附近盖着红布的赞康，则是他们的‘魂房’。”
“这倒挺新奇的，不过阎王爷都跑地面上了，地底下留着干嘛？”
“地底下是龙界啊，而且不光地底，任何江河湖海、甚至瀑布山岩，都属于龙界范畴，又称‘阴界’，注意不是阴间，苯教认为神界与龙界是阴阳相对的，龙界神明多为女性，神界则多是男性，两者间许多都是配偶关系，就比如龙生万物的‘大地之母’滚多桑姆，祂的配偶便是神界的最高神——滚多桑布。”
“那神界呢？是不是与道教的天界也差不多？”
“嗯，框架细节虽不相同，但大体上也就那么回事。”
鬼脸道士点点头：“这么一捋就清楚多了，怪不得巫兄觉得奇怪，原来是苯教中根本没有地府的概念。”
“既然不是鬼啊妖啊这些邪晦之物，那又该是什么？”邱来财问道。
“是什么现在可说不准，而且也没法确定就不是鬼魅所引发的传言。”张兴道说着看了看众人：“诸位可别忘了，咱们这次倒的斗叫什么。”
“通冥府。”
鬼脸道士忽然想起了裴双之前的一句话——“咱们这次或许要到地府走一遭了”，这句话现今再去细细寻味，似乎又有了不同的含义。
场中一时沉默下来，众人纷纷陷入了沉思。
过了片刻，许久未说话的夏侯雨终于开了口，他笑道：“你们这些小辈啊，行事前就喜欢算计，现在只有向导的一面之词，你们算计来算计去又有何用？向导还说那里常人去了根本活不成，可他自己不就活下来了？”
“哎？对啊！”邱来财反应过来：“老前辈说的没错，向导自己不就去过那里么？”
“你变脸变得可真快。”夏侯奇斜了邱来财一眼，然后又自顾说道：“些微小派才喜欢凭空胡猜，想我发丘名门，上依龙图、下持金印，什么龙潭虎穴还不顺手拈来？”
“别他娘在那吹牛皮了，《山河龙踞图》发丘门只有一半，发丘金印更是绝世了，你持的哪门子金印？”鬼脸道士对这个反派一样的夏侯奇反感到了极点，此时一点没给他面子，直接将他的吹嘘之言给当面拆穿了。
“你！”夏侯奇瞬间涨红了脸，感觉下一秒就要作势暴起。
邱来财摇摇头，叹道：“唉！又要吵起来了。”
夏侯雨看到发丘门受辱，虽然平日与夏侯奇不对付，但还是出来帮腔道：“陈小子怎可如此辱没本门？现在的少海（同行小辈）都这么不懂礼数了？想你祖父陈如一行走江湖时，见了老夫都不免…”
“哎呀快快打住！”鬼脸道士不耐烦道：“河里那王八活得还长呢，贫道见了也得鞠个躬呗？”
“王八好像活不到他这岁数。”何四娘捅了捅鬼脸道士，在旁边低声补了一刀。
“你们！”
“呦！聊什么呢这么热闹？”此时帐门忽然被掀开，裴双笑盈盈的走了进来。
“将军。”众人起身作礼。
裴双摆摆手，说道：“继续坐吧，本将正好来与你们探讨些问题。”
“将军请坐。”
鬼脸道士赶紧给罗老七薅了起来，待众人围拢坐定，裴双开口道：“本将来主要想聊一聊前面的路程，先前向导的一席话诸位听到了吧？”
众人点了点头。
“那听到后有何想法？”
众人你看看我、我看看你，半天没有人回答。
见无人接话，裴双笑道：“这位向导是宝髻国的人，信奉的苯教与咱们大宋所熟知的教派大不相同，所以行为言语都有些…怎么说呢，有些神叨吧，但本将已经将他说服了，明日一早他就会带我们进入错骨隘。”
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“可向导的神情不像是装的啊，裴将军一提巴却城，直接给向导都吓结巴了。”
“晚辈也感觉事情不简单。”巫南生说道：“在一个信奉苯教的地方，居然用了‘无界无法’几个字，着实有些令人匪夷所思。”
“这其中有什么说法么？”张兴道问道。
巫南生点点头：“在苯教的宇宙观中，世界分为‘神’、‘赞’、‘龙’三界，所有生灵神魔皆存在于这三界之中，同时依教法规律而存续，就好比一个国度，‘界’代表着疆域，‘法’代表着法规，生存其中的人都被约束在二者之内，无法跳脱出去，可向导却说那是个无界无法之地，这就跟道家说有一个地方，既不会归天庭管，也不归地府管，而且还不在人间，你们说不奇不奇怪？”
“那不得道了么？”鬼脸道士与张兴道异口同声道：“都跳脱三界之外了。”
“晚辈不是这个意思。”巫南生连忙解释道：“这个例子可能举得不恰当，因为道教中有‘三界之外’的概念，但在苯教中，哪怕是一神一魔、一草一木，都无法跳脱出三界之外。”
“就是说他们的宇宙观中，三界是范围最大的框架了。”
“对。”
“贫道似乎明白你的意思了。”鬼脸道士说道：“就是说那座巴却城，是个苯教徒认知以外的地方？”
“对对对！道长形容的十分贴切。”
“这么说来的确很奇怪，一个存在于世间万物之外的地方…”
“贫道记得向导口中提到过一个词，好像是什么‘恶灵聚集之地’，这会不会是指巴却城是个类似于地狱一样的地方？”
巫南生摇摇头：“在苯教的宇宙观中，无论地狱亡魂或是世间生灵，都存在于‘赞界’中。”
“人和鬼生活在一起？！”邱来财惊讶道：“那不乱套了么？”
“乱套不了，赞界中有守护神维持秩序，这种守护神就叫做‘赞’，赞神之主就相当于中原文化中的阎王，不过却不居于地底，而是地上的‘魂城堡’，除此以外，高原各地山顶上，有一种插着红色羽箭的玛尼堆，那便是各路赞神的居所，而附近盖着红布的赞康，则是他们的‘魂房’。”
“这倒挺新奇的，不过阎王爷都跑地面上了，地底下留着干嘛？”
“地底下是龙界啊，而且不光地底，任何江河湖海、甚至瀑布山岩，都属于龙界范畴，又称‘阴界’，注意不是阴间，苯教认为神界与龙界是阴阳相对的，龙界神明多为女性，神界则多是男性，两者间许多都是配偶关系，就比如龙生万物的‘大地之母’滚多桑姆，祂的配偶便是神界的最高神——滚多桑布。”
“那神界呢？是不是与道教的天界也差不多？”
“嗯，框架细节虽不相同，但大体上也就那么回事。”
鬼脸道士点点头：“这么一捋就清楚多了，怪不得巫兄觉得奇怪，原来是苯教中根本没有地府的概念。”
“既然不是鬼啊妖啊这些邪晦之物，那又该是什么？”邱来财问道。
“是什么现在可说不准，而且也没法确定就不是鬼魅所引发的传言。”张兴道说着看了看众人：“诸位可别忘了，咱们这次倒的斗叫什么。”
“通冥府。”
鬼脸道士忽然想起了裴双之前的一句话——“咱们这次或许要到地府走一遭了”，这句话现今再去细细寻味，似乎又有了不同的含义。
场中一时沉默下来，众人纷纷陷入了沉思。
过了片刻，许久未说话的夏侯雨终于开了口，他笑道：“你们这些小辈啊，行事前就喜欢算计，现在只有向导的一面之词，你们算计来算计去又有何用？向导还说那里常人去了根本活不成，可他自己不就活下来了？”
“哎？对啊！”邱来财反应过来：“老前辈说的没错，向导自己不就去过那里么？”
“你变脸变得可真快。”夏侯奇斜了邱来财一眼，然后又自顾说道：“些微小派才喜欢凭空胡猜，想我发丘名门，上依龙图、下持金印，什么龙潭虎穴还不顺手拈来？”
“别他娘在那吹牛皮了，《山河龙踞图》发丘门只有一半，发丘金印更是绝世了，你持的哪门子金印？”鬼脸道士对这个反派一样的夏侯奇反感到了极点，此时一点没给他面子，直接将他的吹嘘之言给当面拆穿了。
“你！”夏侯奇瞬间涨红了脸，感觉下一秒就要作势暴起。
邱来财摇摇头，叹道：“唉！又要吵起来了。”
夏侯雨看到发丘门受辱，虽然平日与夏侯奇不对付，但还是出来帮腔道：“陈小子怎可如此辱没本门？现在的少海（同行小辈）都这么不懂礼数了？想你祖父陈如一行走江湖时，见了老夫都不免…”
“哎呀快快打住！”鬼脸道士不耐烦道：“河里那王八活得还长呢，贫道见了也得鞠个躬呗？”
“王八好像活不到他这岁数。”何四娘捅了捅鬼脸道士，在旁边低声补了一刀。
“你们！”
“呦！聊什么呢这么热闹？”此时帐门忽然被掀开，裴双笑盈盈的走了进来。
“将军。”众人起身作礼。
裴双摆摆手，说道：“继续坐吧，本将正好来与你们探讨些问题。”
“将军请坐。”
鬼脸道士赶紧给罗老七薅了起来，待众人围拢坐定，裴双开口道：“本将来主要想聊一聊前面的路程，先前向导的一席话诸位听到了吧？”
众人点了点头。
“那听到后有何想法？”
众人你看看我、我看看你，半天没有人回答。
见无人接话，裴双笑道：“这位向导是宝髻国的人，信奉的苯教与咱们大宋所熟知的教派大不相同，所以行为言语都有些…怎么说呢，有些神叨吧，但本将已经将他说服了，明日一早他就会带我们进入错骨隘。”
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