第七十章 工业革命需要的市场
在一处百户所屯田所在的地方，落于北平与通县之间，此地以种植小麦为主。
北平周边一带，田亩半数种植小麦，其余黍稷稻粱合计占半。
朱高炽和唐云并肩而立，身后跟随了唐云的随从，自己的随从，以及朱能，李彪，此地的百户官，总旗官。
田地里已经充满绿色，但却是令百姓们痛恨不已的野草杂草，人们用锄头一块块的除去杂草。
也有的军户用牛翻地，让土壤变得疏松透气，甚至有等不到耕牛，自己父子上阵靠人力犁地。
“田活辛苦啊。”朱高炽感叹道。
“小王爷能怜悯百姓，实在是北平百姓之幸也。”唐云满脸的理应如此。
对唐云的说法，在场的众人深以为然。
朱高炽也没有反驳。
大明的统治者在二十一世纪是落后的，但是在天地君亲师的时代，头上至少还有一层精神的枷锁。
有精神道德的约束与社会风气的督促，比起周边的统治者，和同时代西方的统治者比起来，那可真就还算得上是个人。
大明藩王要是跑去百姓家睡人家的女儿，无论农户是否愿意，都会遭到社会风气下意识的反感，引起文官的弹劾。
西方对这种行为，学者则是吹捧，甚至包装一番，成为流传世界的童话故事，刻画成平民上杆子巴结贵族，洗白了西方贵族的形象。
总之，在十四五世纪，一个爱护百姓的统治者，对百姓的确是幸运的。
“唐朝的悯农诗，前元汉民的所作的兴，百姓苦。亡，百姓苦，可谓道尽了百姓的艰辛。”朱高炽一脸的悲天尤人。
在稳定的社会下，一个具备道德的贵族子弟，下面的人理应会发自内心的喜悦。
果然。
听到年少的大公子的感叹，周围的唐云，朱能，李彪等，乃至张全皆露出笑容。
“种田之艰辛，乃无解之事，可谓一分耕耘一分收获，今日偷懒少出一分力，他日就少收获一分。”
唐云觉得是读书人矫情，不应该让大公子性格太过柔软，虽然对自己是好事，可既然称自己一生世伯，于是当仁不让的教导起来：“而我朝军屯之犀利，已远超以往历朝。”
同样说起卫所之事，唐云比起朱能的角度更高些，明朝卫所终明一朝，关乎国家根基，朱高炽听得认真，都是宝贵的经验。
“是因为我朝军屯法下，让军户提供的士兵数量最多？”比起唐云对卫所的得意，朱高炽倒没有此人内心的心情。
“不止如此。”唐云摇了摇头，解释道：“自古屯营之田，或用兵或用民，皆是与军伍之外，各分兵置司。唯我朝之制，就于卫所所在闲旷之土，分军以屯堡，且耕且守。”
换做一般人，哪怕是自家子弟，唐云可没这么好的脾气，如今却是一脸的兴致勃勃。
能教导好未来的燕王，在他眼里是极其荣幸的事。
虽然小王爷才十四岁，连世子的名分都未定下，不过这些不是迟早的事情么。
身为家中长子，自然继承家业，在朱高炽面前，唐云非常的有耐心，说的详尽。
“以十成力而论，军中七成精力守城，三成精力屯耕。但有军情，朝发夕至也，是于守御之中而收耕获之利，法之犀利唯我朝。”
“不但能最有效的平息兵戈，又解决了唐宋的积弊，避免因赋税亏短人户逃亡，军队没有供养而崩溃。”
听完唐云的介绍，朱高炽有了更清晰的认知，总之在唐云眼中，现在的卫所制度是良法。
“下面的琐碎事，自有下面的官员去治理，老夫身为指挥使，只需要盯着千户官百户官们。他们做得好，老夫就赞赏他们；他们要是做得不好，老夫也只拿他们是问。”
唐云和大公子接触了小半日，对大公子有了些许的认识。
虽然认可了大公子的为人，但又觉得大公子太过重视下面的人和事，所以隐晦的提醒一番。
此人是在教导我，看来我拉拢人心还是有一套的。朱高炽嘴角翘起，连忙回应一番。
不过对于唐云的话，朱高炽并没有接受。
此人虽然说得没错，但是他和自己不一样，他不知道历史的变数，自然不懂自己的做法。
如果没有靖难，唐云说的是对的。
可不是会有靖难么，你不掏心掏肺对别人，别人凭什么在你最弱小为难的时候，舍命帮你呢。
朱棣一直做的还不错，自己则要在朱棣的基础上做的更好，让更多的人愿意为燕王府卖命。
无论随着工业革命的变化，未来自己能想到用什么方法消除靖难，至少在人心这块上，朱高炽可不会松懈。
卫所并不是每個卫所都会足额服役，大明有近两百万军，如果全部正常服役，其余消耗不算，光每个月的口粮就要两百万石，一年要给付近三千万石军粮，是决计拖累不起的。
所以正常的年月，不用从事操守的多余军卒，会呆在卫所屯地耕种，而不是入营服兵役。
田亩不大变的情况下，哪怕是明初，三代人也就不够分了。
自己身体的原主是短命鬼，到了他儿子那一代，卫所制度已经名存实亡。
满打满算刚好是三代人。
而今年是洪武二十五年，卫所制度其实已然有些积弊，不像唐云所言那么完美。
世间哪里有万全之法，国泰民安的岁月，只需要二十年，一代人的历程就能变得不合时宜。
唯一的万全之法！
只有发财立品，生产力才是文明进步的根源，不解决生产力，所有的思想都是空中楼阁。
推动工业革命，而大明也具备第一次工业革命的技术条件和经济市场，能解决一切问题，至少是大部分的问题。
十四世纪意大利是西方黑死病的第一站，让意大利死亡了半数的人口。
没有经历战火，人口大规模减少，又保存下了文明的延续，才让意大利有了文艺复兴的环境。
因为苦难过后的人们突然发现富裕了，在文明未受到倒退的环境下，于是富裕的人们开始诞生各种思想。
中国也是有这个机会的，例如明亡之际，新学新思想已经在福建浙江广为流传，经济思想上也开始资本主义萌芽。
无论产量，技术，包容，知识等各方面的文化都具备条件，例如战乱让北方人口急速的消减，也让人均田亩增多。
换朝代不可怕，可怕的是亡天下。
可惜了。
西方能陷入黑暗的中世纪，东方也有这个经历，并且发生的时机太过不巧。
朱高炽打量着田地里劳作的军户们。
现在其实是最好的时机。
明初无论是军户还是百姓们，大多数手里还有余粮和些许钱财，支撑的起工业革命需要的市场。
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北平周边一带，田亩半数种植小麦，其余黍稷稻粱合计占半。
朱高炽和唐云并肩而立，身后跟随了唐云的随从，自己的随从，以及朱能，李彪，此地的百户官，总旗官。
田地里已经充满绿色，但却是令百姓们痛恨不已的野草杂草，人们用锄头一块块的除去杂草。
也有的军户用牛翻地，让土壤变得疏松透气，甚至有等不到耕牛，自己父子上阵靠人力犁地。
“田活辛苦啊。”朱高炽感叹道。
“小王爷能怜悯百姓，实在是北平百姓之幸也。”唐云满脸的理应如此。
对唐云的说法，在场的众人深以为然。
朱高炽也没有反驳。
大明的统治者在二十一世纪是落后的，但是在天地君亲师的时代，头上至少还有一层精神的枷锁。
有精神道德的约束与社会风气的督促，比起周边的统治者，和同时代西方的统治者比起来，那可真就还算得上是个人。
大明藩王要是跑去百姓家睡人家的女儿，无论农户是否愿意，都会遭到社会风气下意识的反感，引起文官的弹劾。
西方对这种行为，学者则是吹捧，甚至包装一番，成为流传世界的童话故事，刻画成平民上杆子巴结贵族，洗白了西方贵族的形象。
总之，在十四五世纪，一个爱护百姓的统治者，对百姓的确是幸运的。
“唐朝的悯农诗，前元汉民的所作的兴，百姓苦。亡，百姓苦，可谓道尽了百姓的艰辛。”朱高炽一脸的悲天尤人。
在稳定的社会下，一个具备道德的贵族子弟，下面的人理应会发自内心的喜悦。
果然。
听到年少的大公子的感叹，周围的唐云，朱能，李彪等，乃至张全皆露出笑容。
“种田之艰辛，乃无解之事，可谓一分耕耘一分收获，今日偷懒少出一分力，他日就少收获一分。”
唐云觉得是读书人矫情，不应该让大公子性格太过柔软，虽然对自己是好事，可既然称自己一生世伯，于是当仁不让的教导起来：“而我朝军屯之犀利，已远超以往历朝。”
同样说起卫所之事，唐云比起朱能的角度更高些，明朝卫所终明一朝，关乎国家根基，朱高炽听得认真，都是宝贵的经验。
“是因为我朝军屯法下，让军户提供的士兵数量最多？”比起唐云对卫所的得意，朱高炽倒没有此人内心的心情。
“不止如此。”唐云摇了摇头，解释道：“自古屯营之田，或用兵或用民，皆是与军伍之外，各分兵置司。唯我朝之制，就于卫所所在闲旷之土，分军以屯堡，且耕且守。”
换做一般人，哪怕是自家子弟，唐云可没这么好的脾气，如今却是一脸的兴致勃勃。
能教导好未来的燕王，在他眼里是极其荣幸的事。
虽然小王爷才十四岁，连世子的名分都未定下，不过这些不是迟早的事情么。
身为家中长子，自然继承家业，在朱高炽面前，唐云非常的有耐心，说的详尽。
“以十成力而论，军中七成精力守城，三成精力屯耕。但有军情，朝发夕至也，是于守御之中而收耕获之利，法之犀利唯我朝。”
“不但能最有效的平息兵戈，又解决了唐宋的积弊，避免因赋税亏短人户逃亡，军队没有供养而崩溃。”
听完唐云的介绍，朱高炽有了更清晰的认知，总之在唐云眼中，现在的卫所制度是良法。
“下面的琐碎事，自有下面的官员去治理，老夫身为指挥使，只需要盯着千户官百户官们。他们做得好，老夫就赞赏他们；他们要是做得不好，老夫也只拿他们是问。”
唐云和大公子接触了小半日，对大公子有了些许的认识。
虽然认可了大公子的为人，但又觉得大公子太过重视下面的人和事，所以隐晦的提醒一番。
此人是在教导我，看来我拉拢人心还是有一套的。朱高炽嘴角翘起，连忙回应一番。
不过对于唐云的话，朱高炽并没有接受。
此人虽然说得没错，但是他和自己不一样，他不知道历史的变数，自然不懂自己的做法。
如果没有靖难，唐云说的是对的。
可不是会有靖难么，你不掏心掏肺对别人，别人凭什么在你最弱小为难的时候，舍命帮你呢。
朱棣一直做的还不错，自己则要在朱棣的基础上做的更好，让更多的人愿意为燕王府卖命。
无论随着工业革命的变化，未来自己能想到用什么方法消除靖难，至少在人心这块上，朱高炽可不会松懈。
卫所并不是每個卫所都会足额服役，大明有近两百万军，如果全部正常服役，其余消耗不算，光每个月的口粮就要两百万石，一年要给付近三千万石军粮，是决计拖累不起的。
所以正常的年月，不用从事操守的多余军卒，会呆在卫所屯地耕种，而不是入营服兵役。
田亩不大变的情况下，哪怕是明初，三代人也就不够分了。
自己身体的原主是短命鬼，到了他儿子那一代，卫所制度已经名存实亡。
满打满算刚好是三代人。
而今年是洪武二十五年，卫所制度其实已然有些积弊，不像唐云所言那么完美。
世间哪里有万全之法，国泰民安的岁月，只需要二十年，一代人的历程就能变得不合时宜。
唯一的万全之法！
只有发财立品，生产力才是文明进步的根源，不解决生产力，所有的思想都是空中楼阁。
推动工业革命，而大明也具备第一次工业革命的技术条件和经济市场，能解决一切问题，至少是大部分的问题。
十四世纪意大利是西方黑死病的第一站，让意大利死亡了半数的人口。
没有经历战火，人口大规模减少，又保存下了文明的延续，才让意大利有了文艺复兴的环境。
因为苦难过后的人们突然发现富裕了，在文明未受到倒退的环境下，于是富裕的人们开始诞生各种思想。
中国也是有这个机会的，例如明亡之际，新学新思想已经在福建浙江广为流传，经济思想上也开始资本主义萌芽。
无论产量，技术，包容，知识等各方面的文化都具备条件，例如战乱让北方人口急速的消减，也让人均田亩增多。
换朝代不可怕，可怕的是亡天下。
可惜了。
西方能陷入黑暗的中世纪，东方也有这个经历，并且发生的时机太过不巧。
朱高炽打量着田地里劳作的军户们。
现在其实是最好的时机。
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