第625章 民心不易得
朱允炆怕得不行。
用一种乞求的眼神，往姚广孝看去，在求姚广孝不要把自己送出去。
“这位是？”
阿鲁台的目光，落在朱允炆身上。
姚广孝说道：“他是朱允炆，朱元璋亲手废掉的孙子，也是皇长孙，不过都是过去式了。”
听到真的把自己说出来，朱允炆双手紧紧地抓住衣角，很是紧张和害怕。
“哦！”
阿鲁台听了，感到好奇，也对朱允炆深感兴趣，问道：“道衍大师把他送来，为的是什么？”
朱元璋废了自己的大孙，这件事阿鲁台略有耳闻。
但是看到朱允炆那么怂，脸上带上了一丝讥诮，觉得朱元璋当了一辈子的英雄，却有一个这么怂的孙子，就很讽刺。
姚广孝说道：“这是明王让我送来的，具体他想做什么，我也不清楚，如果国师没有兴趣，我也可以把他带走。”
没兴趣，一定要没兴趣！
朱允炆的心里，便是如此想。
可不想对方对自己有兴趣，一点都不希望。
“既然如此……”
阿鲁台和白莲教也有关系，也是认识韩钧，沉吟片刻道：“那就让他留下来吧！”
姚广孝笑道：“朱允炆说到底也是朱元璋的孙子，还是明王选定的人，国师对待他要正常一点，虽然我也不清楚明王要用他做什么，但应该有用。”
听到这句话，朱允炆慢慢地吐了口气。
应该不用死，也不会被折磨吧？
“这个没问题！”
阿鲁台点头道：“来人，带大明皇孙下去休息！”
有下人过来，毕恭毕敬地把朱允炆带走。
朱允炆这才放心，好像真的不会有什么。
等到人离开了，阿鲁台又问道：“道衍大师，你真的不知道，明王想做什么？”
姚广孝说道：“我只知道，明王现在收买民心，除此之外，他要做什么，我真的不懂了。”
“也好吧！”
阿鲁台不再过问太多。
白莲教的覆盖范围越来越大，即使鞑靼内部，也有不少信徒。
阿鲁台是知道的白莲教的渗透，但他没办法制止。
他还想带领鞑靼，重回中原，白莲教又是要在大明内部搞事情的人，双方的合作，一拍即合，便有了现在的情况。
——
韩钧现在，确实想方设法地收买民心。
不过他把收买的任务，全部交给了他们的圣母。
圣母唐赛儿是他们白莲教的门面，对外的形象是高洁的、神圣的，就好像神话故事里面的观音菩萨。
韩钧对唐赛儿的形象塑造，就是按照菩萨的模板刻画。
“具体怎么样了？”
唐赛儿坐在一座高楼上，面朝窗户，看向北平下方的街道和行人，再慢慢地举起一杯茶，轻抿一口，神态自然。
这些年过去，经历了很多事情，尽管她的年纪不大，但表现得越来越稳重成熟。
很有圣母的典范。
对外的形象，就这样被白莲教的人塑造出来。
“回圣母。”
“民心不容易获得。”
“反而是信仰更容易，在我们的操作之下，又收获了不少信徒。”
“但是那些信徒，也只是私底下相信我们，一旦放在明面上，就会被锦衣卫发现。”
“想要收获民心，现在还没有条件。”
“大明的百姓，好像什么都不缺。”
“北边又没有大灾大难，我们只能传播信仰。”
一个白莲教的人，毕恭毕敬地说道。
就算是唐赛儿这个圣母出面，也很难得到民心。
唐赛儿想了一会，放下手中的茶水，道：“你想办法，安排一批人来经商，我们换一种方式。”
“是！”
这个白莲教的人，不太懂经商如何收获民心。
但是唐赛儿这么说，他也只能这么去做。
一切只能听从命令。
等到此人下去了，唐赛儿的目光，又落在外面的街道上，自言自语道：“现在大明，如此繁华稳定，我们这样做会乱了这个天下，是对的吗？”
她有自己的想法，没有完全被白莲教洗脑。
开始思考，白莲教各种做法的合理性。
又感到有些苦恼。
很多事情暂时无法确定，她的想法，有时候又正如她的外号，比较圣母。
——
朱炫重回大本堂。
第一天回去上课，让不少人感到惊讶。
很多皇子皇孙，此时往朱炫看去。
朱炫很无奈地坐在大本堂里面，从现在开始，就要失去自由，外面的热闹，仿佛和自己再无关系。
想要再出海，到处去跑，也做不到了。
唯有老老实实地，在大本堂内学习，听从方孝孺的安排。
看到朱炫真的来了，方孝孺很满意地点头，道：“你们念书吧！”
接下来他的教学重点，就放在朱炫身上。
其他的皇子皇孙，相当于不重要的支线任务，随便安排一些任务给他们，就可以专心地教导朱炫学习文化知识。
“殿下，请随臣来。”
方孝孺还是给朱炫开小灶，把朱炫带到大本堂的后堂，拿出一本《资治通鉴》。
《资治通鉴》被称之为帝王教科书。
司马光为了让大宋帝王，以最快、最迅速的方式，提升修身齐家治国平天下的执政能力，记载的又不仅仅是历史。
鉴于往事，有资于之道。
这部史学大作，对帝王的作用很大，有帝王镜子之称。
“殿下，先看一看这本书。”
方孝孺郑重地说道：“从今天开始，殿下从第一篇开始看，每看了一篇，都得写一份感想交给臣，直到整本书看完为止。”
昨天晚上，他郑重地考虑过。
教导殿下如何当帝王，教那些儒家的东西，其实还不够。
这些年来，他对于儒学，产生了极大的改观。
这样的改变，从心学开始。
他认为儒学不一定完全适合治国。
更适合用来立德修身。
考虑到最后，方孝孺决定从《资治通鉴》开始。
“先生，要不我们再聊聊？”
朱炫看到是资治通鉴，不是朱子的那些东西，暂时松了口气。
学习资治通鉴，其实也还好。
他还可以接受。
“殿下要聊什么？”
方孝孺问道。
朱炫说道：“如果我把每天的任务完成了，能不能提前离开大本堂，到外面走走？”
一整天待在这里，得多无聊。
怪不得那么多皇帝，喜欢当昏君，原来昏君真的可以很快乐。
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用一种乞求的眼神，往姚广孝看去，在求姚广孝不要把自己送出去。
“这位是？”
阿鲁台的目光，落在朱允炆身上。
姚广孝说道：“他是朱允炆，朱元璋亲手废掉的孙子，也是皇长孙，不过都是过去式了。”
听到真的把自己说出来，朱允炆双手紧紧地抓住衣角，很是紧张和害怕。
“哦！”
阿鲁台听了，感到好奇，也对朱允炆深感兴趣，问道：“道衍大师把他送来，为的是什么？”
朱元璋废了自己的大孙，这件事阿鲁台略有耳闻。
但是看到朱允炆那么怂，脸上带上了一丝讥诮，觉得朱元璋当了一辈子的英雄，却有一个这么怂的孙子，就很讽刺。
姚广孝说道：“这是明王让我送来的，具体他想做什么，我也不清楚，如果国师没有兴趣，我也可以把他带走。”
没兴趣，一定要没兴趣！
朱允炆的心里，便是如此想。
可不想对方对自己有兴趣，一点都不希望。
“既然如此……”
阿鲁台和白莲教也有关系，也是认识韩钧，沉吟片刻道：“那就让他留下来吧！”
姚广孝笑道：“朱允炆说到底也是朱元璋的孙子，还是明王选定的人，国师对待他要正常一点，虽然我也不清楚明王要用他做什么，但应该有用。”
听到这句话，朱允炆慢慢地吐了口气。
应该不用死，也不会被折磨吧？
“这个没问题！”
阿鲁台点头道：“来人，带大明皇孙下去休息！”
有下人过来，毕恭毕敬地把朱允炆带走。
朱允炆这才放心，好像真的不会有什么。
等到人离开了，阿鲁台又问道：“道衍大师，你真的不知道，明王想做什么？”
姚广孝说道：“我只知道，明王现在收买民心，除此之外，他要做什么，我真的不懂了。”
“也好吧！”
阿鲁台不再过问太多。
白莲教的覆盖范围越来越大，即使鞑靼内部，也有不少信徒。
阿鲁台是知道的白莲教的渗透，但他没办法制止。
他还想带领鞑靼，重回中原，白莲教又是要在大明内部搞事情的人，双方的合作，一拍即合，便有了现在的情况。
——
韩钧现在，确实想方设法地收买民心。
不过他把收买的任务，全部交给了他们的圣母。
圣母唐赛儿是他们白莲教的门面，对外的形象是高洁的、神圣的，就好像神话故事里面的观音菩萨。
韩钧对唐赛儿的形象塑造，就是按照菩萨的模板刻画。
“具体怎么样了？”
唐赛儿坐在一座高楼上，面朝窗户，看向北平下方的街道和行人，再慢慢地举起一杯茶，轻抿一口，神态自然。
这些年过去，经历了很多事情，尽管她的年纪不大，但表现得越来越稳重成熟。
很有圣母的典范。
对外的形象，就这样被白莲教的人塑造出来。
“回圣母。”
“民心不容易获得。”
“反而是信仰更容易，在我们的操作之下，又收获了不少信徒。”
“但是那些信徒，也只是私底下相信我们，一旦放在明面上，就会被锦衣卫发现。”
“想要收获民心，现在还没有条件。”
“大明的百姓，好像什么都不缺。”
“北边又没有大灾大难，我们只能传播信仰。”
一个白莲教的人，毕恭毕敬地说道。
就算是唐赛儿这个圣母出面，也很难得到民心。
唐赛儿想了一会，放下手中的茶水，道：“你想办法，安排一批人来经商，我们换一种方式。”
“是！”
这个白莲教的人，不太懂经商如何收获民心。
但是唐赛儿这么说，他也只能这么去做。
一切只能听从命令。
等到此人下去了，唐赛儿的目光，又落在外面的街道上，自言自语道：“现在大明，如此繁华稳定，我们这样做会乱了这个天下，是对的吗？”
她有自己的想法，没有完全被白莲教洗脑。
开始思考，白莲教各种做法的合理性。
又感到有些苦恼。
很多事情暂时无法确定，她的想法，有时候又正如她的外号，比较圣母。
——
朱炫重回大本堂。
第一天回去上课，让不少人感到惊讶。
很多皇子皇孙，此时往朱炫看去。
朱炫很无奈地坐在大本堂里面，从现在开始，就要失去自由，外面的热闹，仿佛和自己再无关系。
想要再出海，到处去跑，也做不到了。
唯有老老实实地，在大本堂内学习，听从方孝孺的安排。
看到朱炫真的来了，方孝孺很满意地点头，道：“你们念书吧！”
接下来他的教学重点，就放在朱炫身上。
其他的皇子皇孙，相当于不重要的支线任务，随便安排一些任务给他们，就可以专心地教导朱炫学习文化知识。
“殿下，请随臣来。”
方孝孺还是给朱炫开小灶，把朱炫带到大本堂的后堂，拿出一本《资治通鉴》。
《资治通鉴》被称之为帝王教科书。
司马光为了让大宋帝王，以最快、最迅速的方式，提升修身齐家治国平天下的执政能力，记载的又不仅仅是历史。
鉴于往事，有资于之道。
这部史学大作，对帝王的作用很大，有帝王镜子之称。
“殿下，先看一看这本书。”
方孝孺郑重地说道：“从今天开始，殿下从第一篇开始看，每看了一篇，都得写一份感想交给臣，直到整本书看完为止。”
昨天晚上，他郑重地考虑过。
教导殿下如何当帝王，教那些儒家的东西，其实还不够。
这些年来，他对于儒学，产生了极大的改观。
这样的改变，从心学开始。
他认为儒学不一定完全适合治国。
更适合用来立德修身。
考虑到最后，方孝孺决定从《资治通鉴》开始。
“先生，要不我们再聊聊？”
朱炫看到是资治通鉴，不是朱子的那些东西，暂时松了口气。
学习资治通鉴，其实也还好。
他还可以接受。
“殿下要聊什么？”
方孝孺问道。
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